Seni mempesona Iran tentang peradabannya

Seni mempesona Iran tentang peradabannya – Terkenal sebagai tak terhapuskan, sejarah milenium Iran secara keseluruhan menyedihkan. Dihancurkan oleh penjajah mengancam untuk membayar warisan yang kaya dan kuno, dihancurkan ke tanah oleh panglima perang yang haus darah, selalu dikhianati oleh anak-anak mereka, dan korban kelicikan orang lain.Terlalu banyak, “tanah bangsawan” hancur. Kembali ke neraka, dan beberapa.

Seni mempesona Iran tentang peradabannya

kargah  – Abad ke-19 adalah salah satu masa tergelap dalam sejarah Iran akhir-akhir ini. Iran bukanlah tempat untuk didominasi oleh tirani yang menjual Iran dengan murah kepada orang asing, menderita kemiskinan, penyakit, kebodohan, dan keadaan umum korupsi dan kemerosotan. Namun, lukisan yang digambar oleh para pelancong baik oleh diplomat Iran atau Eropa oleh seniman istana Kajar benar-benar pemandangan untuk dilihat. Seni mereka yang indah, ikonik, dan sepenuhnya baru memiliki potensi untuk hampir menyamai dinasti Qajar.

Baca Juga : Apa Kerajinan Tangan Terbaik Di Iran?

Hampir satu abad setelah jatuhnya dinasti Qajar Iran (yang berlangsung dari tahun 1785 hingga 1925), dan di tengah-tengah perayaan Tahun Baru Iran (Norooz) selama dua minggu, sebuah pameran penting di Museum Lensa Louvre di Prancis, The Rose Empire, memamerkan karya seni Qajar. “Di Prancis, kami belum pernah mengadakan pameran seni Qajar sebelumnya, jadi ini akan menjadi yang pertama”, kata kurator Gwenaëlle Fellinger. Terlebih lagi, interior dan pajangan pameran adalah karya perancang busana – dan pecinta seni Qajar – Christian Lacroix. “Seni Qajar termasuk dalam ruang temporal yang selalu membuat saya terpesona, di antara dua dunia, dua era”, katanya kepada BBC Culture. “Era Qajar menarik … karena pengaruh campuran Timur-bertemu-Barat/Barat-bertemu-Timur.”

Selama zaman keemasan Shah Safawi di abad ke-17, ibu kota mereka Isfahan membuat iri semua orang yang mengunjunginya. Situs kebangkitan dan persimpangan budaya utama, dan inspirasi bagi seniman di seluruh dunia, masih disebut oleh warganya sebagai ‘setengah dunia’. Namun, segala sesuatunya menjadi menurun, setelah kematian ‘Sophy’ terbesar (seperti yang akan dikatakan Shakespeare) dari mereka semua, Shah Abbas yang Agung. Pada saat raja Safawi terakhir, Abbas III, naik tahta, matahari telah terbenam di atas Iran sekali lagi.

Surga hilang

Jika Safawi telah mengantarkan era budaya dan pertukaran, dan imperialisme dan perdamaian Afsharid dan Zands, maka Qajars adalah salah satu penghinaan dan kebejatan. Abad ke-18 dan 19 melihat Iran dilucuti dari semua kemegahan sebelumnya. Berlomba-lomba untuk mendapatkan kekuasaan di Iran yang penting secara strategis, serta di tempat lain di Asia Tengah, Rusia dan Inggris terus melanggar batas kedaulatan Iran.

Iran terlalu tak berdaya dan didominasi oleh raja yang lemah, sehingga pekerjaannya terlalu mudah bagi para konspirator asing. Dalam beberapa kasus, Anda bahkan tidak perlu melepas jari Anda. Untuk mendanai gaya hidupnya yang boros, mungkin Raja Garjar yang paling terkenal, Nasseldin Shah, memberi tahu Baron Inggris semua jalan, telegraf, rel kereta api, pabrik, pabrik, dan sumber daya alam Iran di Iran. Yang lainnya adalah monopoli industri tembakau Iran. Terlepas dari plot asing, Iran dalam keadaan menyedihkan. Pelancong ke negara itu menulis tentang kurangnya infrastruktur yang layak, kondisi kehidupan yang mengerikan, kejatuhan yang ekstrem (seperti jatuh dalam keadaan mabuk) dan korupsi.

Cerita di istana kekaisaran, bagaimanapun, adalah masalah lain. Memperluas bentuk-bentuk estetika baru dalam lukisan yang diperkenalkan pada periode Afsharid, Zand, dan bahkan akhir Safawi, yang pecah dari kerangka miniatur Persia dua dimensi, para seniman di istana Qajar menciptakan kosakata visual yang sepenuhnya milik mereka sendiri. Dihiasi dengan mahkota yang menjulang tinggi dengan aigrettes, kuningan berkilauan, dan jubah yang lincah, dan memakai janggut dan kumis yang aneh, raja-raja Qajar seperti Fat’h Ali Shah, Mohammad Shah, dan Nassereddin Shah tampil lebih besar dari kehidupan, dan sebagai karya seni di dalam dan dari diri.

Menolak cita-cita kecantikan yang halus dan halus yang lazim di era sebelumnya, pelukis di istana Qajar memilih alis tebal yang menyatu, mata gelap berbentuk almond dengan tatapan centil, bibir kuncup mawar kecil, dan ikal panjang yang mengalir. Shahs dihadiri oleh pageboy membawa ghalyans bertatahkan permata (air-pipa), penari wanita melakukan akrobat di tangan pacar, dan belles di blus hening menuangkan anggur dalam jumlah berlebihan.

Di tempat lain, Nasseldin Shah terobsesi dengan segala sesuatu di Eropa, ingin menunjukkan kepada negaranya cara “modern”, dan bermain-main dengan foto-foto di waktu luangnya. Antoine Sevrugin menangkap kehidupan seluloid, orang kaya yang sengsara, miskin, dan benar-benar sengsara. Pelukis seperti Kamal Ol Mork secara artistik mencampur gambar Eropa dan Iran. Berbeda dengan majalah Prancis dan Inggris pada saat itu, yang sering menggambarkan Shah sebagai orang yang tidak berdaya dan merosot, berbeda dengan Iran, di mana kucing Persia membuat mainan untuk singa Inggris dan beruang Rusia.Lukisan dan foto yang sopan menggambarkan negeri ajaib yang penuh warna. , Dan semua permata di bawah matahari didominasi oleh Shah, “bayangan Tuhan di Bumi”.