V&A Iran Menjadi Bukti Nyata Dari Budaya di Negaranya

 

V&A Iran Menjadi Bukti Nyata Dari Budaya di Negaranya – mungkin ini bukan waktu terbaik untuk pameran tentang Iran. Nazanin Zaghari Ratcliffe adalah di antara beberapa warga Iran dengan koneksi Inggris yang ditahan di sana. Konflik terburuk di kawasan ini adalah perang proksi antara Iran dan Arab Saudi/UEA.

kargah

V&A Iran Menjadi Bukti Nyata Dari Budaya di Negaranya

kargah – Untuk semua itu, V&A memulai kembalinya bisnis dengan Epic Iran, sebuah blockbuster dari pertunjukan yang berlangsung selama 5.000 tahun. Terakhir kali ada sesuatu dalam skala ini adalah pameran Royal Academy yang sangat besar pada tahun 1931.

Namun ada alasan untuk mengatakan bahwa justru karena ada jurang pemisah antara Iran dan Barat, pameran ini diperlukan dan tepat waktu. Tim Stanley, kurator bagian Islam, mengatakan bahwa “jelas apa yang kami coba lakukan adalah menyatakan kembali sejarah Iran sebagai pusat seni dan desain dan budaya yang hebat secara umum daripada melakukan sesuatu yang terlalu politis.”

Baca Juga : Warisan Kuat Seni Persia Yang Belum Kalian Ketahui

John Curtis, kurator pameran pra-Islam, mengamati: “ada keinginan besar di negara ini untuk mengetahui lebih banyak tentang Iran. Memang benar bahwa di panggung politik Iran memiliki reputasi yang buruk, tetapi setiap orang yang pernah ke negara itu akan tahu bahwa orang-orangnya hangat dan ramah dan ingin melakukan kontak dengan Barat. Orang ingin melihat sisi positif Iran”.

Dan apa yang dilakukan pameran ini adalah menceritakan kisah negara dari waktu ke waktu, dari periode paling awal – ada sosok pria yang menggemaskan dengan telinga runcing dan sepatu yang muncul dari 3.200 SM hingga hari ini, menunjukkan kontinuitas dan diskontinuitas ini peradaban besar.

Kisah ini diceritakan melalui berbagai objek seperti permainan papan berbentuk burung dari 2.500 SM, gelang emas yang luar biasa dari harta Oxus yang terkenal dengan dua griffin bersayap, tekstil indah yang kaya akan citra Zoroaster, dan manuskrip indah abad keempat belas dari roman Persia dengan ilustrasi halaman penuh.

Ada juga bagian arsitektur, termasuk ubin keramik berwarna cerah untuk spandrel lengkungan dari istana abad ketujuh belas di Isfahan.

Salah satu alasan mengapa kita jarang mendapatkan gambaran besar, setidaknya di London, adalah bahwa koleksi yang berbeda menampilkan aspek budaya yang berbeda; di V&A, Iran ditampilkan dalam galeri Islamnya, sedangkan British Museum, termasuk dalam barang antik Timur Tengah.

Tetapi politik memang berperan dalam pameran ini karena sanksi terhadap Iran yang diberlakukan oleh pemerintah Trump. Itu membuat tidak mungkin mendapatkan asuransi untuk artefak yang dikirim ke luar negeri, jadi tidak ada barang dari Museum Nasional, meskipun potongan direproduksi dalam katalog.

“Pameran akan lebih kaya dengan itu”, kata Curtis, “tapi itu sudah cukup”. Seperti yang dikatakan Stanley, “mengadakan pameran di lingkungan ini rumit”. Tetapi berdasarkan pinjaman dari lembaga lain, serta kepemilikan V&A sendiri, ia memberikan keseluruhan cerita tentang Iran dan budayanya.

Sebenarnya, sungguh luar biasa bahwa kita dapat berbicara tentang Iran sebagai entitas bersejarah sama sekali, mengingat ia kehilangan identitas politiknya antara tahun 651, ketika pasukan Muslim menaklukkan negara itu, dan 1501 ketika dinasti Safawi dimulai, tetapi sebagian karena bahasanya yang khas, itu bertahan.

Seperti yang diamati Stanley, “Dalam pameran ini kami mengenali sesuatu yang disebut seni dan desain Persia yang dibawa dari abad kesebelas… itu tersebar; itu berpengaruh dari Balkan ke Teluk Benggala.

Rumi, penyair besar, menulis dalam bahasa Persia. Hanya karena perang proxy ini sedang berlangsung, bukan berarti Anda harus mengabaikan budaya-budaya besar Persia. Iran adalah tempat yang penting.”

Saya pikir mereka seharusnya menyebut Iran Persia secara keseluruhan; Persia memunculkan Arabian Nights, karpet yang indah, manuskrip yang indah dan puisi yang bagus dan Rubiyyat dari Omar Khayyam. Ina Sarikhani Sandmann, kurator bagian modern pameran, bagaimanapun, mengatakan dengan tegas bahwa “Iran adalah Iran bagi orang Iran”. Yah, sejak abad ketiga belas.

V&A sangat cocok untuk pameran ini. “Ini adalah cerita yang sangat penting untuk V&A”, kata Stanley. “Kami mulai mengoleksi seni Persia sejak abad kesembilan belas, terutama tahun 1870-an.

Ini adalah salah satu koleksi seni Persia terbaik di dunia. Rupert Murdoch Smith melakukan banyak hal: dia adalah seorang insinyur yang terlibat dengan ekspedisi arkeologi yang signifikan, dan di Persia dia membantu membangun sistem telegraf melalui Iran.

Dia adalah sosok yang berpengaruh dan menjadi agen pembelian untuk V&A. Itu menempatkan kami di garis depan dalam mengumpulkan.” Namun, banyak barang penting berakhir dengan British Museum karena persepsi bahwa itu berhubungan dengan barang antik, sedangkan V&A mencakup seni dan desain.

Sebuah pameran besar Iran sudah terlambat, karena ada penemuan arkeologi yang luar biasa sejak tahun 1960-an yang telah merevolusi pemahaman kita tentang tempat Iran di dunia kuno – beberapa cukup baru.

Seperti yang diamati Curtis, “ketika konsep tempat lahir peradaban dikerjakan antara perang dunia [itu terletak di sekitar Mesopotamia, di masa kini Irak], Iran dipandang sebagai kelas kedua bulan sabit Subur tidak termasuk Iran.

Sekarang pasti akan. Ada penemuan-penemuan hebat dari Pemakaman Kerajaan Ur dari 2.500 SM dan sekarang kita dapat melihat bahwa situs-situs dari Iran timur menghasilkan bahan yang sebanding”. Ada beberapa karya awal yang bagus dalam pameran, termasuk kepala kapak perunggu yang hidup dengan pegulat, yang berasal dari 2.250 SM.

Tapi inti dari pertunjukannya adalah silinder Cyrus, dari British Museum. Ini benar-benar tidak masuk akal tetapi mendokumentasikan bagaimana Cyrus, setelah melihat Nebukadnezar dan merebut Babel (ingat tulisan di dinding dalam Kitab Daniel Perjanjian Lama?), memungkinkan penduduk kota “berjalan dengan damai” dan menaklukkan orang-orang untuk mengambil mereka berhala kembali ke rumah isyarat bagi orang-orang Yahudi untuk kembali ke Yerusalem dari pengasingan.

Persepolis, salah satu kota besar di dunia kuno, berasal dari periode ini dan beberapa jalurnya sangat hidup. Faktanya, ada kasus revolusioner yang menyatakan bahwa friez Parthenon dilakukan di bawah pengaruh Persia daripada sebaliknya. Mereka akan berwarna-warni, seperti katedral Gotik; di sini para pemeran Victoria diwarnai untuk memberikan gambaran tentang penampilan mereka.

Dari sudut pandang budaya, mungkin beruntung bahwa Iran mengambil identitas Muslim Syiah setelah penaklukan Islam. “Ada kendala berdasarkan Islam”, pengamatan Stanley, “tetapi tidak sebanyak di bagian lain di Timur Tengah.

Jadi, Anda mendapatkan banyak penggambaran figuratif dalam manuskrip.” Di antara yang paling indah di sini adalah manuskrip Kitab Rasi Bintang, untuk horoskop, dan Kitab Raja-Raja, catatan dramatis masa lalu Persia yang ditulis sekitar abad kesepuluh Masehi.

Salah satu hal yang Anda kaitkan dengan Persia, selain kucing, adalah karpet, dan ada contoh abad keenam belas yang sangat bagus di sini, yang sebelumnya dimiliki oleh Duke of Buccleuch; itu mungkin bernasib lebih baik di Inggris daripada di rumah di mana itu mungkin telah rusak.

Bagian terakhir, yang dikuratori oleh Ina Sarikhani Sandmann, diberikan kepada seni kontemporer dan modernis, dan sangat bermanfaat untuk melihat begitu banyak seni modern dalam konteks Iran.

Satu karya penting dari tahun 2007, The Anniversary of the Islamic Republic Revolution oleh Rokni Haerizadeh, mengingatkan Anda pada siapa pun selain Chagall. “Modernisme bukanlah sesuatu yang baru saja terjadi di Barat”, kata Sarikhani Sandmann, “Pengunjung akan kagum dengan betapa terlibat dan kritisnya seni ini.

Baca Juga : Berwisata Ke Lapangan Merah Di Rusia Yang Patut Anda Kunjungi

Para seniman ini sedang menguji pertanyaan tentang gender, agama, dan identitas. Sangat menyenangkan…Pameran ini untuk mengenal Iran lebih baik dan mengenal diri sendiri lebih baik. Ini menyatakan kembali sesuatu tentang apa artinya menjadi manusia. Itulah gunanya seni.”